ابن منظور

698

لسان العرب

ارتفع حَيْضها . الجوهري : الهَيْضَلة من النساء الضَّخْمة النَّصَفُ ، ومن النوق الغَزيرة . والهَيْضَل والهَيْضَلةُ : جماعة متسلِّحة أَمْرُهم في الحرب واحد ؛ قال أَبو كبير : أَزُهَيرُ ، إِنْ يَشِبِ القَذالُ فإِنَّني * رُبْ هَيْضَلٍ لَجِبٍ لفَفْت بِهَيْضَلِ قال الليث : الهَيْضَل جماعة فإِذا جعل اسماً قيل هَيْضَلة ، وقيل : الهَيْضَلة الجماعة يُغْزى بهم ليسوا بالكثير . والهَيْضَل : الرَّجَّالة ، وقيل : الجَيْش . وقيل : الجماعة من الناس . وجمل هَيْضَل : ضخم طويل عظيم ، وناقة هَيْضَلة كذلك . والهَيْضَلة من الإِبل : الغريزة ، وهي من النساء الضَّخْمة النَّصَف ، وقيل : الهَيْضَلة من النساء والإِبل والشاء هي المسِنَّة ، ولا يقال بعير هَيْضَل . والهَيْضَلة : أَصوات الناس ؛ قال : وهَيْضَلُها الخَشْخاش إِذ نزَلوا والهَيْضَل : الجيش الكثير ، واحدهم هَيْضلة ؛ قال الكميت : وحَوْلَ سَرِيرِكَ من غالِبٍ * ثُبى العِزِّ ، والعَرَبُ الهَيْضَلُ وقال آخر : فيوْماً بِهَضَّاءٍ ، ويوماً بِسُرْنة ، * ويوماً بخَشْخاش من الرَّجْل هَيْضل وقال الكميت : في حَوْمَةِ الفَيْلَقِ الجأْواءِ ، إِذ نَزَلَتْ * قَيس ، وهَيْضَلُها الخَشخاش إِذ نَزلُوا وقال حاجز السَّرَوي : ولا رَعِشاً إِنْ جَرى ساقُه ، * إِذا بادَر الحَمْلَة الهَيْضَلا قال ابن بري : ويقال عَنْز هَيْضلة عريضة الخاصِرتين ؛ قال الشاعر : بِهَيْضَلةٍ إِذا دُعِيَتْ أَجابَتْ * مَصُورٌ قَرْنُها نَقَدٌ قَديمُ وقال ابن الفرج : هو يَهْضِل بالكلام وبالشعْر ويَهْضِب به إِذا كان يَسُحُّ سَحّاً ؛ وأَنشد : كأَنهنّ بِجِمادِ الأَجْبالْ ، * وقد سَمِعْنَ صوتَ حادٍ جَلْجالْ من آخِر الليل عليها هَضَّالْ ، * عِقْبانُ دَجْنٍ ومَراريخُ الغالْ قيل له هَضَّال لأَنه يَهْضل عليها بالشعْر إِذا حَدا . هطل : الهَطل والهَطَلان : المطَر المتفرِّق ( 1 ) العظيم القطْر ، وهو مطَر دائم مع سكون وضعف . وفي التهذيب : الهَطَلان تتابع القطر المتفرِّق العِظام . والهَطْل : تَتابع المطر والدَّمْع وسيلانُه . وهَطَلَت السماء تَهْطِل هَطْلاً وهَطَلاناً وتهْطالاً ، وهَطَل المطر يَهْطِل هَطْلاً وهَطَلاناً وتَهْطالاً ، ودِيمةٌ هُطْلٌ وهَطْلاء ، فَعْلاء لا أَفْعَلَ لها ، ومَطر هَطِل وهَطَّال ؛ قال : أَلَحَّ عليها كلُّ أَسْحَم هَطَّالِ والهَطْل : المطر الضعيف الدائم ، وقيل : هو الدائم ما كان . الأَصمعي : الديمةُ مَطر يَدُوم مع سكون ، و

--> ( 1 ) قوله [ المطر المتفرق ] عبارة المحكم : تتابع المطر المتفرق . وقوله [ وهو مطر ] عبارة المحكم : وقيل هو مطر .